主室呈矩形平面，北壁的倚坐佛與東西兩壁的脇侍菩薩構成主體三尊像，南壁則是本生因緣故事浮雕。這裡所見的是西壁南側中層浮雕圖。畫面中盝頂龕的龕楣稜格中有飛天和唐草紋，左上端有三身供養天人，龕內有上下二排八身供養菩薩，全都側身面向南壁西側同層的浮雕圖；南壁西側中層也是盝頂龕，龕楣稜格中也有飛天和唐草紋，右上端也有三身供養天人，中央有一坐佛，右側也有上下兩列的八身供養菩薩。不論西壁或南壁的供養菩薩，都是束髮高髻，天衣斜披，長裙貼體，身後有披帛環肩飛揚。因此，西壁的供養菩薩應與南壁的同層浮雕圖連起來一體視之，成為以坐佛為中心，左右兩側為供養菩薩的橫向構圖。研究指出，這些供養天人象徵了「八天」，亦即佛教色界四禪天和無色界四空處的合稱，此處畫面表現了「八天次第問法緣」。。在《雜寶藏經》中說道，昔日佛陀在世，八天次第向佛陀說前世因與現世果，並且自責修行不如其他天界，直至有一個天人跟佛陀說言： 「真實快樂，無諸惱，」是他 「前世修因之時，於父母、師長、沙門、婆羅門忠孝恭敬禮拜，敷具飲食，聽法能解其義，如說修行。以是因緣，受天果報。」（編撰/范雅竹）