主室呈矩形平面，四壁的壁面上狹下寬，稍呈前傾之勢。東、西、南等三壁均分為六層，中央四層皆鑿佛龕兩鋪，大小略同，共有二十四龕，最上層都有坐佛列像與三角旗幟紋飾，最下層都是立像浮雕，惟今已殘破無法辨識。壁面四層坐佛龕，每層兩龕，層層之間以蓮花或唐草紋相隔，這裡所見是中層佛龕的北側。該龕是圓拱龕，龕楣是小坐佛數身，龕楣兩拱都向下延伸，楣拱兩端的回首龍飾下端有花束形柱頭支撐，龕柱似乎被省略。龕內主尊都是結跏趺坐佛一身，著右袒式袈裟，胸前披掛節帶；身後都有頭身光，身光尖端兩側有飛天脇侍，龕內側壁還有供養天人三層。此外，坐佛右手舉於胸前、左手持缽置於腰際，兩脇各有跪立人物共四軀，頭戴帽子，身著北魏時期交領胡服，雙手捧缽；研究指出，在釋迦降魔成道之後，五百商人奉食於釋迦，故而四天王各持一缽奉給釋迦，釋迦將四缽合而為一，接受商人奉食，接續同壁下層南龕的降魔成道與中層南龕的四天王奉缽，這裡應是表現了商人奉食的情節。此外，該龕的北側上端還有佛傳浮雕圖殘跡一幅，漢室宮宇中有一思惟人物，有人歌舞於前，屋頂上端還有一天人望向思惟人物，研究指出，這裡應該表現了太子在舒適豪華生活中，仍然在夜半醒來觀看如花美眷也不過臭皮囊，萌生出家修行之意，亦即佛傳的夜半思惟的情節，（編撰/范雅竹）