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新聞

2002/06/12 世界宗教領袖在二十一世紀的任務

世界宗教領袖在二十一世紀的任務

二00二年六月十二日講於曼谷聯合國大會堂
法鼓山聖嚴法師
人類已進入二十一世紀的今天,雖然由於高科技的快速發展,在資訊、交通、生活資源等各方面,都比過去更方便更富裕,但也使得各種傳統的價值觀,面臨各式各樣的挑戰。
宗教乃是全人類共同的源頭和依歸,我們又不能否認,由於宗教的排他性,易將異己者誤視為邪惡,加上野心家們利用宗教,製造仇恨與衝突,情況嚴重的,甚至會亡其國家,滅其種族。

2002/02/03 以「經濟與教育支援」轉變基本教義派的認知

轉變基本教育派的認知

2002年2月3日講 於WEF大會

原則上,我們應該承認:基本教義派是正常現象,因為不論是對於宗教價值的堅持,或者對於特定的學術理論及政治理念的堅持,都可算是基本教義。所不同的是,有些人的堅持可以修正及改變,特殊的宗教堅持則很不容易改變。

2002/02/01 多元化世界人類所應認知的「神聖」是求同存異

二○○二年二月一日發表於WEF 紐約會議大會

聖嚴法師

「神聖」的定義,是可因人而異、因地而異、因時而異的。在多元化、現代化、全球化的社會中,我們必須有這樣的認知。

各宗教所認知的「神聖」,是從對於各自所依聖典聖訓的信仰和詮釋而來,也有是從宗教經驗的啟示中產生,那些「神聖」的認知,看來是出於純客觀的所謂「天啟、神示」,事實上是源於個人因素、地域因素、時代因素,包括歷史背景、文化環境的共同性及差異性而形成的,所以不能算是純客觀的。

2001/10/10 宗教領袖的願景與使命

宗教領袖的願景與使命

二○○一年十月在聯合國世界宗教暨精神領袖理事會程序委員會發表
文學博士 聖嚴法師
我們必須認清,站在世界任何一種宗教的自身立場,都會認為自己是熱愛生命的,也都會認為自己是熱愛和平的。
我們必須認清,站在世界任何一個種族及國家的自身立場,都會認為自己是熱愛自家族群的,也都會認為自己是熱愛朋友和鄰居的。

NOTES feed

Note news.

生命教育碩士學位學程

人生學院彷彿是法鼓大學創辦人要我們參的一個公案,一個豐富卻抽象的名詞,提供的是各種可能的面向,而內裡的底蘊正是「人生」的傳承與創造。

環境學院

建構環境保護學術理論與實務根基,兼顧人文與科技平衡;
重視環境倫理與心靈環保,培養永續發展人才。

應徵教師

應徵教師相關說明文案。

德貴學苑(推廣教育中心)

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